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九歌是(🎣)屈赋中最(zuì )精最(💞)(zuì )美最(zuì )富魅力的诗篇它代(🛺)表(👳)了屈(⤵)原艺术(shù )创(🛑)作的最(🥄)高成就九歌以(🤬)楚国(🏯)宗祖的功(🛍)德和英雄(🗝)业绩为诗以山川神祇和自(📳)然风物为诗以神话故事(🐾)和历史传说为(wé(🚡)i )诗,淋漓尽(jìn )致地抒(shū )发了诗人晚(🏵)年放逐南楚沅湘之间忠君(jun1 )爱国忧世伤(🚲)时的愁苦心情和“荡志而愉(yú )乐”,“聊以舒吾忧(yōu )心”,“寓(📦)情(🤕)(qíng )草木(📞),托意男女
屈原的九歌一共有十一篇,具体是东皇太一云中君湘(🚍)君湘夫人大司(🏽)命少司(📁)命东(dōng )君河伯山鬼(🌙)国(🤔)殇(🔵)礼魂九歌是楚(🌧)辞的篇名,原为中国(📮)神(shén )话(huà(🍖) )传(chuán )说中的一(⚓)种远古歌曲(😐)的名称,战国楚人(rén )屈原在楚地民间祭(🛤)神乐歌的基础上改作加工而成
一九(😘)歌楚辞(cí )篇名“九(jiǔ(🌃) )歌”原为(😓)传说中(🐊)的一种远古歌曲的名称楚辞的(de )九歌,是战国楚(📠)人屈原据民间祭神(🤦)乐(🌴)歌改作或加(jiā )工(gō(⏺)ng )而成共十一篇(🤫)东(🌈)(dōng )皇太一云(🕛)中君(😙)湘君湘夫人大(🏦)司命少司命(📣)东君河伯(bó )山(🎏)鬼(🐿)国殇礼魂国(🔦)殇一篇
九(jiǔ(🗻) )歌是屈原根据(jù )江(➗)南民间祭祀的(de )乐歌,经过加工(🤚)创作而成的标题(tí )是(shì )袭用古题,据离骚“启九辨与(✨)九歌兮,夏康娱(yú )以自纵”天(🔻)问“启棘宾商(🍸),九辨九歌”,都说在(🏛)夏(💾)代就有九歌创(chuàng )作时(🐚)间 从国殇的情(qíng )调看(kàn ),应该是悼念在丹淅之(🗳)战中阵亡的将士的(🥗)歌辞,具体(tǐ )时间
九歌是楚辞(🛁)篇名原(yuán )为汉族神话传说中的一种远古歌曲的名称,战(㊗)国楚人屈原据(jù )汉(🍠)族民(📥)(mín )间祭神乐歌的(de )基础(🦗)上改作加工而成,诗中创(♿)造了大量(liàng )神的形(🔆)象,大(dà )多是(🍌)人神恋(🎿)歌共十(shí )篇东皇太一云中君(🧟)湘君湘夫人大司命少司(sī )命东君河(🚟)伯山鬼国殇(🗓)
九歌是楚(chǔ )辞的篇名(míng ),原(🔷)为中国(guó )神(🔧)话传说中的一种远古(gǔ )歌曲的名称(chēng ),战国楚人屈原对其进(👙)行了重新(🚃)创作(zuò(🗨) )多(🐬)数篇章(zhāng )皆描写神灵间的眷恋,表现(xiàn )出(💺)深(🕑)切(qiē )的思念(💖)或所求未(wèi )遂的(de )伤(shāng )感国殇一篇,则是悼念(🔺)和颂赞(zà(🔋)n )为楚(🤸)国(😰)而战死将士王逸认为(wéi )是屈(qū )原放(📪)逐江(🛑)南(😾)时(💰)所作,当(⛳)时屈原“怀忧(💏)苦毒,愁(chóu )思沸郁”,所以(💈)通过(🙃)制作
1九歌·云中(📧)君 浴兰(lán )汤兮沐(🐜)芳(fā(📁)ng ),华采(🎳)衣兮若(ruò(✌) )英灵连蜷兮既留,烂(🚲)昭昭(📿)兮未央蹇将憺兮(xī )寿宫,与日(rì )月兮齐光龙驾兮(🚜)帝服,聊(🗡)(liáo )翱游兮周章灵皇皇(📂)兮既降,猋远举兮(⚾)云中览冀(jì )州(zhōu )兮有余,横四海兮焉穷思夫君兮太息,极劳(láo )心兮忡(🌗)忡九歌·(🍚)云(🌚)中君是(👡)战国时(📦)期(🦋)楚国(🌘)诗人(rén )屈原创作的一首诗,是
九歌楚辞篇名“九歌”原为传说中(🌷)的一种远古歌曲的(de )名称楚辞的 九歌,是战(👭)国(guó )楚人屈(🏏)原据民(😦)间祭神(✂)乐歌改作或加(🛍)工而成共十一篇(🤓)东皇(♓)(huá(📛)ng )太(🎽)一 云中君(🍫)湘(🤢)君湘夫人大司(🥤)命少(👰)司命东君 河(hé )伯山鬼国殇(🙍)礼魂国(guó )殇一(yī )篇,悼(📚)(dào )念和颂赞(🥅)为(wéi )楚国(guó(🔌) )
浴兰汤兮(🗿)沐(🀄)芳,华采(👺)衣兮若英灵连蜷兮既留(💖),烂昭昭兮未(👀)央謇将(jiāng )憺兮寿宫,与日(rì )月兮齐光(guāng )龙驾兮帝(dì )服,聊(😒)翱游兮周章灵皇皇(🙂)兮(xī )既降,猋远举兮云中览冀洲(📫)兮(🌤)有余,横四(🌯)海兮焉穷思夫君兮(📯)太息,极劳(láo )心兮(🌷)忡(🖖)忡湘君(jun1 ) 君(jun1 )不(🐅)行兮(xī )夷犹,蹇谁留兮中洲美要(🍨)(yào )眇兮(💷)宜(🥔)修,沛吾乘(🗄)兮(⛽)桂(🏍)舟令沅湘兮(🚠)无
因为上(🛄)文已证(🎛)明过,书传所(suǒ )谓(wèi )九(🈯)歌(🤳)并(bìng )不专指(😓)某一首(⏪)歌(🌯),因之夏书(😶)“劝之以(🤳)(yǐ )九(🎗)歌(gē )”只(🕐)等于说“劝之以(📿)歌”并且夏书三(sān )句分指(zhǐ )礼(🥥)刑乐而(🍐)言,三“之(😪)”字实谓在下的臣民,而元首歌(⛪)则分明是为在上(🐨)的人(⛪)君(💾)和宰辅发的(de )实则元(yuán )首(🌃)歌(🎹)是否即夏书所(🕶)(suǒ )谓九歌,并不重要,反(fǎ(🎋)n )正它是一首典(😯)型的(de )九歌体(📻)的
1九歌(gē(🛁) )·大司命屈原 广开(🛸)兮天门(😇),纷吾乘(🥍)兮玄云令(🎓)飘风兮先驱,使涷雨兮(🧜)洒尘君回翔(🏅)兮(🌴)以下(🌗),逾空桑(🦂)兮从女纷(fē(🎒)n )总(🆓)总兮九州(🌜),何寿(⤴)夭(🔍)(yāo )兮在予释义(➖)大(💍)大地打开天宫的大门,我乘驾起一团团连接的(🌐)黑云命令旋(xuán )风在(♋)前面(miàn )开路(🔗),指使暴雨洗净(jìng )空(✒)中的飞尘少司命你在空中盘(🚈)(pán )旋降(jiàng )临,我越过空桑山(shā(🌞)n )
楚辞(cí )篇名(🐵)“九(🕌)歌(👄)”原为(wéi )传说(👤)中的一(💨)种远古(💏)歌曲的名(♍)称(chē(📗)ng )楚辞的(🔭)九歌,是战国楚人屈(🐒)原据(🏹)民间祭神乐歌改作或加工而成共十一篇东皇太一云中君湘君(😝)湘(📹)夫(🦓)人大(dà )司命少(💡)司命东君河伯(bó )山鬼国殇(🏪)礼魂国殇一(🐲)(yī )篇(🚛),悼(dào )念和颂(💁)赞为
九歌是楚辞篇名(mí(♊)ng )原为(🛰)传(📲)说中的一(yī )种远古歌(gē )曲的名称,战国楚人(🌏)屈原据民间祭(🅿)神乐(💏)歌改作(🚋)或(huò(🤐) )加工而成共(gò(⏬)ng )十一篇东皇(huáng )太一云(yún )中君湘君湘夫人大司命少司命东君河伯(bó )山鬼国殇礼魂国(guó(⤴) )殇(⏫)一篇,是(🤲)悼(dào )念和(hé )颂赞(👰)为(🦎)楚国而(🦎)战(🚰)死(🌳)将士
云中君 浴兰(🆖)汤兮沐(🍠)芳,华采衣兮(🥙)若英(🐦)灵连蜷兮(xī )既留,烂昭昭兮未央謇(🕥)将憺兮(xī )寿宫,与日月兮齐光(❤)龙驾(💎)兮(xī )帝(dì )服,聊翱游兮周章灵皇皇(🈲)兮既降,猋远(🧑)举兮(🐌)(xī )云(yún )中览(🚏)冀(🎆)(jì )洲兮有(yǒu )余(🏒),横(héng )四海兮焉穷思夫君兮太(🕘)息,极(jí )劳心兮忡(chōng )忡湘君(🤾) 君(🤟)不(🧜)行(háng )兮夷犹,蹇谁留兮中洲美要(yào )眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟令
九歌共十一篇东皇太一云中(📢)君湘君(🏀)湘(xiāng )夫(fū )人(🥊)(rén )大(dà )司命少司命东君(jun1 )河(hé(😇) )伯山鬼国(👾)殇(shāng )礼魂(hún )1国殇,悼(🧓)念和颂赞为楚(🤢)国而战死(⚓)将士2东皇太一(🌮)九歌(🐇)体(🆒)系中所祭祀的天帝至(zhì )高(gāo )神3云(📌)(yún )中君云中君为男性,是(🤞)云中(⚾)(zhō(🔛)ng )之神
九歌是屈赋中最精最美最富魅力的诗篇它代(🐸)表了(🍀)屈原(yuán )艺术创作的(de )最(zuì(🧜) )高成就(💐)九(🈷)歌以楚国宗(zōng )祖的功德(🥎)和英雄(📑)业绩(jì )为诗以山川神祇和自然(rán )风物为诗以(yǐ(🧝) )神(shén )话(huà )故事和历(🔤)史传(🥚)说为诗,淋(lín )漓尽致(zhì )地抒(🥇)发了(🔭)诗人晚年放逐(zhú )南楚(chǔ )沅湘之间忠君爱国忧(😋)世伤(📰)(shāng )时的愁苦心情和“荡(🈯)志(zhì )而愉(yú )乐”,“聊以舒吾忧心”,“寓情
中国(guó )古代文学(🧕)瑰宝九歌图(🐙)中,张渥笔(🚛)下的九歌是一(yī )部承载(zǎi )深厚(🦀)历史和文化内涵的诗歌集这些诗歌起(✋)初源于(📿)楚(🕐)国民间祭神(🍚)仪(🥢)式中(🛒)的(de )歌唱与表(🤗)演,经(jīng )过伟(🧔)大(dà )诗人屈原的(💛)改编与(🐦)艺术(🌇)加工,它们被赋予(❇)了更为高雅的文学形式据传,九歌起源于(yú )夏代的乐歌传统,屈原根据祭(🔢)祀的不同神(🙎)灵,创作了总共(gò(🥉)ng )十一篇诗歌它们